Críticas de expertos en educación a los nuevos dibujitos animados libertarios que tendrá Paka Paka
Se trata de “Tuttle Twins”, serie animada que adquirió el canal estatal para incorporar a su programación a partir de julio
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LA NACIONLucila Marin
Criptomonedas, inflación, emisión monetaria, derechos, subsidios, la universidad, y familias monoparentales. Estos son algunos de los temas que aborda “Tuttle Twins”, los dibujitos animados que adquirió el canal estatal Paka Paka para incorporar a su programación a partir de julio.
Protagonizada por Emily y Ethan Tuttle, que viajan en el tiempo con su abuela cubana, la serie financiada y producida por la fundación Libertas, hasta incluye a un personaje que lleva el nombre de Javier Milei. Además de la participación de los economistas Adam Smith, Ludwig von Mises y Milton Friedman, y la figura de demonizada de Karl Marx.
Pese a que prometieron una nueva programación “sin bajada de línea ideológica y poniendo el foco en los valores”, los capítulos abordan explícitamente argumentos en línea con la batalla cultural que lleva adelante el Gobierno nacional. “Reemplazan dibujos con contenido marxista explícito por una propuesta graciosa y educativa sobre libertad, economía y derechos individuales”, describió la cuenta oficial de la serie, al anunciar que llegará a millones de niños argentinos.
“No se puede tener de rehenes a los chicos en medio de disputas ideológicas de adultos. Son obsesiones personales del presidente traducidas en contenidos erróneos con falsedades, discriminaciones, ataques. Son obsesiones de este Gobierno, muy puntuales, que ni siquiera están hiladas a la currícula escolar", opinó en diálogo con este medio Cecilia Veleda, doctora en Sociología de la Educación.
“Hasta ahora estos mensajes circulaban en redes, que estos mensajes circulen en medios masivos como la televisión para los chicos, me parece extremadamente grave“, agregó.
A su vez, marcó que hay una extrapolación de debates norteamericanos que no aplican a la sociedad argentina.
“Se habla de la inversión que implica ir a la universidad, cuando en la Argentina aún es gratuita. Se habla de pedir un préstamo y además con una tergiversación total de las estadísticas que muestran que no da igual tener o no educación superior”, ejemplificó Veleda, respecto de un fragmento en donde les dicen a los niños que es posible conseguir buenos trabajos sin tener título universitario y una haberse endeuda para siempre.
“Son temas con visiones muy discriminatorias, reduccionistas y erróneas que tienen de rehenes a los chicos que son vulnerables frente a los contenidos que se puedan transmitir”, cerró.
Alejandro Artopoulos, sociólogo, especialista en estudios sociodigitales y director académico del Centro de Innovación Pedagógica de la Universidad de San Andrés, describió la serie como “un compendio de todos los ítems ideológicos que quieren bajar” que, además, no son compartidos por todos los libertarios.
“Por supuesto que están alineados con el gobierno que está a cargo, pero los medios públicos no se crearon con ese objetivo. Yo estuve en contra de Paka Paka, pero esto es peor. En este caso, el sesgo es mucho más profundo porque representa la visión particular de un tipo de libertario, que es el mormón”, describió.
“Además de la carencia de contenidos educativos, dado que son en su mayoría contenidos ideológicos, la serie tiene mucha información del contexto norteamericano. Nuestros chicos no deberían informarse sobre una realidad tan diferente a la nuestra. Información tan descontextualizada no ayuda al aprendizaje”, coincidió con los otros especialistas consultados.
Y marcó una contradicción con los planes del Gobierno. “Si fueran consistentes con lo que hace Trump, lo cerrarían. En este momento que escasean los fondos públicos, están invirtiendo plata pública para decidir publicar este tipo de contenidos”.
Ese punto también remarcó Mariano Narodowski, académico asociado al Observatorio de Argentinos por la Educación y exministro de Educación de la ciudad de Buenos Aires: “Hubiera esperado el cierre de Paka Paka y Encuentro porque no le encuentro sentido utilizar los pocos recursos públicos de la educación para financiar con dinero estatal nuevos canales de televisión. Siendo que, además, los chicos ya casi no miran TV”.
Martín Becerra, investigador de Conicet y del Centro en Industrias culturales, políticas de comunicación y espacio público de la Universidad Nacional de Quilmes, dijo: “El contenido es enlatado, importado y creado para una realidad que es muy diferente a la nuestra. No refleja nuestra cultura, nuestros debates, nuestra historia ni nuestro presente. Es un contenido dogmático, que incluso en EE.UU. ha sido criticado por su sectarismo y agresividad. Me parece que degrada la obligación estatal de proveer contenido de calidad para niñas y niños, y aumenta todavía más la separación entre Paka Paka y el currículum educativo, siendo que debería apuntalar la educación inicial y primaria".
“Milei llevó la gubernamentalización de los medios estatales al paroxismo, vació de producción nacional y de presencia federal a los canales y radios que gestiona el Gobierno, los intervino y compra enlatados comerciales de nulo valor agregado cultural tanto para Canal 7, con las telenovelas de Televisa, como en Paka Paka, con la serie animada fundada en el dogma libertario que él profesa. El adoctrinamiento que busca en la pantalla infantil que había sido reconocida por su calidad en todo el mundo es peligroso y representativo de su noción degradada de la cultura y de lo público”, consideró.
Adoctrinamiento
“Es un extremo o el otro”, resumió el Gordo Dan respondiendo en X a una de las críticas a la serie libertaria. También le contestó a Laura Alonso: “El gobierno intentó privatizar Paka Paka pero todos en el Congreso, INCLUIDO EL PRO DEL CUAL FORMAS PARTE, pidieron sacar ese artículo de la Ley Bases. ¿Y qué pretendías? ¿Qué pongamos comunismo en la TV pública como los kukas? A llorar al campito ahora madre”.
El ejército virtual del Gobierno, que utiliza de manera insistente el argumento del adoctrinamiento kirchnerista a los niños y universitarios, no considera que este sea otro ejemplo.
“Cuando nosotros enseñamos nuestra ideología a los chicos no es adoctrinamiento, es decirle la verdad porque nuestra ideología es la ideología de la verdad. La ideología de los otros es la ideología de la fantasía, entonces ahí sí es adoctrinamiento”, definió también el Gordo Dan en el streaming Carajo.
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